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儿童是否应该学习《三字经》

《三字经》代表了传统文化中比较核心的一些人生价值观,同时还教给学生很多重要的汉字,其价值不容小觑。但这本读物中的一些观点并不能得到所有现代人的认同,所以,基本上《三字经》是一本有优点也有缺点的经典课本,那么,是否需要学习它,就成了一个问题。
inMountain School Changsha

下面我们对这本中华传统儿童启蒙教材做一个基本的介绍。

Our next debate is about Three Character Primer, should children still learn it in today’s time? Let me introduce the primer to those of you who are not yet very familiar with it.

三字经的作者有两位:南宋的王应麟,还有民国的章太炎。前面的三分之二部分是王应麟所写,后面的三分之一是章太炎所编。

The three character primer has two authors: Wang Yinglin from the Southern Song Dynasty, and Zhang Taiyan from the Republic of China period, who added content hundreds of years later. About the first two thirds of the content was written by Wang, and the rest was written by Zhang.

书的特点之一是,三个字一句,适合儿童朗读,太长了孩子就读不顺了,就会失去对这本教材的兴趣。这种短句子也相对容易记忆。

One of the features of this primer is, three words form a short sentence, suitable for children of young age to read aloud, they will lose interest in the primer if the the sentences are too long to read. Also, this type of short sentences are easy to memorize.

我们注意一下,王应麟是南宋的文人,那是一个富裕、强盛而且自由开放的时代,中华民族历史上少有的盛世,也正是因为这种自由开放的环境,才出来这种相对清新的启蒙教材,而不是又死气沉沉的四书五经。

Note that Wang is a scholar in the Southern Song Dynasty, it was a wealthy, powerful, open era, rare flourishing age in Chinese history. And it was just because of this free and open environment, could this type of book for kids come out, rather than another book or classic.

但是到了今天,这样的启蒙教材肯定已经落后于时代了,当然其中的可取之处也仍然还是不少,所以我们现在需要来辩一下,对这本教材,到底是应该取,还是留。那些过时的内容到底占了多大的篇幅,需要大家各抒己见,来让观众们明白。

But today, this type of textbooks for children must have fallen behind the times, of course there are still merits in it. So we now need to debate, should we keep or throw away the textbook. How much outdated content does it occupy? We need to express our opinions to let the audience understand.

点击这里阅读《三字经》原文,还有章太炎对每一句的权威解释。

非洲大草原
非洲大草原

正方辩词示范:儿童应该学习《三字经》

老师好,各位辩友好,

《三字经》作为识字启蒙的教材,它有非常显著的特点。

第一,《三字经》朗朗上口,易于记诵。小孩子一边玩一边哼“小老鼠,上灯台,偷油吃,下不来”,这些儿歌之所以被儿童喜欢,能毫无压力的被记住,就是因为它有韵律,有节奏,《三字经》就符合这个特点。

第二,《三字经》内容极为丰富。有三光、三才、四方、五行、天干地支、黄道赤道等等古代对天文的哲学认知,有对花鸟鱼虫各种植物的自然认识,有三皇五帝一直到近代民国的历史脉络,有经史子集文化经典,有人伦五常,有六畜兴旺,有五谷杂粮五色五味七情六欲等等等等,基本囊括了中国古人对自然和社会的全部认知,为国学搭建了一个完整的基本框架。

老说中国有几千年的文明,如果有一个老外问你“中国有些什么?”,你不要光知道个“四大发明;学了《三字经》小孩子就可以像模像样说出个“子丑寅卯”来了。

学了《三字经》的孩子也会有那么一点文言文的味道和基础了。 而目前的小学课文,就是一些大白话,就以大家都熟悉的《小蝌蚪找妈妈》为例,你见过小孩儿,一边玩儿一边哼“池塘里有一群小蝌蚪,大大的脑袋,黑灰色的身子……”,你见过吗?没有韵律没有节奏,哪有像《三字经》那么顺溜

“人之初,性本善,性相近,习相远,……”

相比之下,大白话的小学课本儿,除过识字功能以外,就基本乏善陈,啥也不是了。而《三字经》不但符合儿童学习特点容易记忆,而且学习之初就极大地拓展了孩子的视野和思维,相比之下真是天地云泥,不可同日而语。

当然,《三字经》里边儿有一些“香九龄,容四岁”等等孝道文化不合时宜的东西,但《三字经》内容很浅显,我们家长平时的言传身教完全可以轻松抵冲这些东西带来的不利影响;现在高考已经明确要加大国学学习的力度,如果你的孩子要参加高考,入门就从《三字经》开始,别再整什么“小蝌蚪找妈妈”这些小儿科的东西了。

正方辩词示范 _ 观点:儿童应该学习《三字经》

各位丁丁群里的家长朋友,各位热爱学习的同学,还有各位组织者老师,大家晚上好!

首先我想承认,以前我对于《三字经》里面的内容是根本就不懂的。我只知道前面几句: 人之初,性本善,性相近,习相远。后来为了积极参与这场辩论,我去了解了一下里面的内容,发现大部分的内容还是挺有意思的,两位作者王应霖,章太炎,都很用心。

当然我方也赞同,《三字经》里面有少部分内容是不符合我们现代社会这种世界观的,但是,他只是少部分,其主要内容是有助于我们的孩子去了解古人的世界观,教育观念的。

在此我想强调一下,现代人去了解和学习古人,不仅仅只是限于智慧,也要了解他们的局限性,然后去分析那种局限性产生的根源。我们的儿童学习三字经,就包括这么一个区分善恶优劣的过程,教孩子们识别哪些是古文中的糟粕,并且,稍微解释一下,为什么当时的作者,当时的大众,会要求儿童那样做,所谓知其然,还要知其所以然。

我们说儿童应该学习三字经,并不等同于让儿童傻乎乎地背诵,晨读,这不是学习。目前很多学校和国学馆的做法我并不赞同,但出发点还是有可取之处的。他们的教学方法需要改进,不要灌输,要教孩子分辨,这就是我的观点。

谢谢大家耐心倾听。

反方辩词示范_儿童不应该学《三字经》

各位家长好,老师好,在场所有的辩友们,晚上好。

我是反方二辩,我叫白狐,今年四岁半。很高兴有这个机会向各位学习。

正方二辩刚才说他以前没有背过《三字经》,也不怎么了解,我是背过《三字经》,但还是不怎么了解。

这是一种很普遍的现象,大部分的孩子花很多时间去背《三字经》,学《三字经》,但他并不了解。我本人很反对这种灌输的学习方式,也就是说,在并不理解的基础上,死记硬背。

我们当然也承认《三字经》里面有很多优秀的内容,但是作为一个儿童,他要学习的东西非常多,而《三字经》在我们看来不是最要紧的儿童教材。我强调一下,我不是说《三字经》不优秀、不好,而是说他不是最重要的,不是最好的。儿童应该学习和保留那些最优秀的品质,最精华的祖宗遗传。

另外,即使儿童他别的东西全部学会了,要不要花时间来学习《三字经》,这也是一个大大的问号。

因为《三字经》和中国的大部分国学经典,都强调遵从父母长辈,老师,遵从理法规矩,不太尊重人性、个性,不鼓励自由发挥、创新,所以我个人认为,即使《三字经》包含了很多古人的智慧,和一些优秀的品质,是一本有分量的儿童教材,但我们还是认为,儿童不应该学习《三字经》,换句话说,创新,创意,个性,自由,天性这些品质比起《三字经》里面所推崇的那些品质,可能更加重要。

一群老虎在雪地上
一群老虎在雪地上

反方辩词:小学生读《三字经》,既无益,又有害

对方辩友好。大家好。我方认为,学生们不应该学习《三字经》。三个理由如下。

首先,对于任何文章或书籍,我们先要区分事实判断和价值判断。

《三字经》中有事实部分,比如,“三光者,日月星”,“曰春夏,曰秋冬”,“有虫鱼,有鸟兽”等。这个是任何人不可改变的。关于事实部分也有很多错误的,比如,“曰水火,木金土。此五行,本乎数”。五行理论早已被现代自然科学否定了。中小学生们应该学的是元素周期表,而不是水木金火土这种原始理论。《三字经》会误导学生们的世界观。

更重要的是,《三字经》中还有许多价值观部分,像“首孝悌,次见闻”,“三纲者,君臣义”,“夫妇顺”,“此四民,国之良”,“此五常,不容紊”,等等。《三字经》在宣扬孝道和愚忠的价值观。这些价值观维护皇帝时代人与人之间的等级秩序。它是反平等、反自由的。这些价值观是皇帝时代刻意塑造的结果。今天,时代变了。《三字经》的价值观已经不适合今天中国了。如果小学生,甚至中学生学《三字经》,他们会被其中的价值观误导。这样不利于他们自己,也不利于我们的社会和国家。

其次,我们必须承认,有必要了解我们的古代历史和传统思想文化,但这不等于去直接读古代那些书,包括《三字经》等书。有许多现代学者写的关于古代史和传统思想文化的书。他们不仅客观描述古代的历史事件和思想文化,还有附加有评价和判断,以此提醒还缺乏判断力的中小学生们。像胡适写的《中国哲学史大纲》等书。中小学生们应该读读这类书,去了解我们的历史和思想文化。

再次,今天,知识大爆炸,无论是成年人,还是未成年人,摆在我们眼前的是浩瀚的知识海洋,比《三字经》有价值的好书太多了。

有关于牛顿、达尔文、爱因斯坦、洛克、康德的普及读本。有儿童版的哲学史和科学史。即是小学生们,也可以读读好的科普书,文学名著,社会学,哲学,政治学等。只要家长们和老师们有心,总能发现适合孩子们读的各领域的好书。这些书对自然规律的讲解远比《三字经》要好。它们的价值观远非古代的三纲五常价值观。这些书往往体现普世价值观的,像人人自由、平等、民主和法治等。我们的青少年应该读这些书,而不是《三字经》之类的书。

个人生命很宝贵。我们要把时间花在最有价值的事情上。很显然,《三字经》不在有价值的书中。